علي بن العباس الأهوازي ( المجوسي )

26

كامل الصناعة الطبية

[ سبب طبيعة ما يتحلل من البدن ] وأما بسبب [ طبيعة « 1 » ] ما يتحلل من البدن : فإن من الأبدان ما الاخلاط فيها جيدة بمنزلة الدم الجيد ، فإن امتنع البخار المنحل « 2 » منها بالبخار المنحل فيها ، قويت الحرارة الغريزية وغزرت فيها . ومنها ما الأخلاط فيها رديئة أما خلط مراري فالبخار المنحل منه رديء الكيفية ، فإن امتنع ما يتحلل منها أحدث حمى [ الغب « 3 » ] . ومنها ما الاخلاط فيها بلغمية لزجة فالبخار المنحل منها يكون غليظاً بارداً رطباً فإن امتنع من أن يتحلل منها أحدث فيها برداً ورطوبة وغمر الحرارة الغريزية فيتولد منها أمراض بلغمية . ومنها ما يكون الخلط الغالب فيها خلطاً سوداوياً فيكون البخار المتحلل « 4 » منها بارداً يابساً ، فإذا امتنع ما تحلل منها أحدث في البدن برداً ويبساً وأمراضاً سوداوية . [ أسباب المرض الرطب « 5 » ] وأما أسباب المرض الرطب فخمسة : أحدها : ملاقاة الشيء الرطب بالفعل بمنزلة الاستحمام بالماء العذب والهواء المرطب « 6 » . والثاني : الاستكثار مما يؤكل ويشرب . والثالث : تناول الأغذية والأدوية التي ترطب البدن بمنزلة الخس والقرع والسرمق والشراب الممزوج . والرابع : استعمال الخفض والدعة فتجتمع لذلك الفضول الرطبة في البدن فترطبه . والخامس : امتناع ما يتحلل من البدن واحتقانه إذا كان ما يتحلل منه رطباً .

--> ( 1 ) في نسخة أفقط . ( 2 ) في نسخة م : من التحلل . ( 3 ) في نسخة أفقط . ( 4 ) في نسخة م : المنحل . ( 5 ) في نسخة أفقط . ( 6 ) في نسخة م : الرطب .